財團法人南鯤鯓代天府基本資訊
寺廟名稱 | 財團法人南鯤鯓代天府 |
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主祀神祇 | 五府千歲 |
寺廟教別 | 道教 |
寺廟縣市 | 臺南市 |
寺廟地址 | 臺南市北門區蚵寮里976號 |
寺廟電話 | 06-7863711 |
寺廟負責人 | 陳浚鎰 |
寺廟經度 | 120.143402099609 |
寺廟緯度 | 23.2858390808105 |
財團法人南鯤鯓代天府特色統整
財團法人南鯤鯓代天府怎麼去? 地圖資訊
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萬善爺從年紀很小的時候就得道成神,因此也被民間稱呼為「囡仔公」,相傳祂以前是一名年幼的牧童,早逝後被人們埋在南鯤鯓代天府這塊風水寶地的位置,牧童修練得道,受玉帝敕封,並賜予寶靴一雙,成為「萬善爺」。據說在清朝嘉慶年間,五位王爺渡過黑水溝來台,有意在槺榔山上建廟,但此處早有本土小王爺「囡仔公」了,為了爭執這塊風水寶地,萬善爺與五王大打出手,最後由觀世音佛祖出面調停,達成協議讓五王與萬善爺和平共享香火,萬善爺「囝仔公」也是台灣本土財神,祂專門保佑生意人,據說助財有方,信眾們可向祂借助「萬善發財金」,讓生意興隆財源滾滾來。
幾十年來,這裡是當地老人家的聚會所,後來廟走觀光路線,下棋老人都不見了。目前已改成求發財金的旁廟。
南鯤鯓代天府落成後,五王依約,為「囝仔公」 立祠廟於南鄰,即今萬善堂之地址。日據時期, 廟後的急水溪常常氾濫成災,嚴重影響到廟地的 安危,並使得廟和北槺榔山幾乎隔離斷絕, 往來只能依靠排筏。沒多久 ,「囝仔公」首當其衝被洪水沖垮,後來只好遷徙到代天府東北處暫住。 民國六年,廟宇距離支流僅十來步,南鯤鯓廟 岌岌可危。這時,五王起駕,畫了七張 「犁頭符」,然後命人購買犁頭七個、大鑼二面,前往祭溪。作法完後,廟南尖地逐漸浮復。隔年,廟方奉五王指示,發動善信二萬餘人築堤護廟, 不出數月,堤防築成,稱之為「五王堤」。 五王堤完成後,南鯤鯓已沒有後顧之憂, 「囝仔公」於是遷回原地重建小廟, 廟稱「萬善堂」,神稱「萬善爺」, 並雕造金身和鎮殿金身各一尊。 參考南鯤鯓代天府官網 位在面向南鯤鯓代天府的右側廊道可以到達 可順遊南鯤鯓代天府
值得上香拜拜走走的好去處 心誠則靈
萬善爺與五府千歲搶地大戰的古老傳說非常有趣 兩件廟宇和平共存的事蹟 很有歷史意義 很有中國文化教育意義
本廟廟地原為荒野一片,在王爺神建廟時,廟地的神靈「囝仔公」就出面抗議,「囝仔公」生前為牧童,過世後葬於此地,因得風水地靈所以成仙。他說這片荒野原為他擁有,有信物銀針(或說鐵釘)為憑,王爺們卻說「吾等早就發現此地,亦有信物銅錢一枚為據。」雙方請出當地土地神為公正第三方並掘地驗証,乃見銀針插在銅錢的方孔之中,未能辨別先後。雙方於是爭執許久,引發戰端,夜半刀兵之聲大起,民眾畏懼。據稱是「囝仔公」收取當地的「好兄弟」相助,王爺們也調動天兵天將、五營神將,兩方戰得難分難捨,各有勝負。最終由赤山龍湖巖的觀音佛祖會同眾神來調停,提出「王爺公起大廟,囝仔公建小廟,大廟來進香,小廟必有敬。」之協議,最後為「囝仔公」建了小廟,並尊為「萬善爺」。祭拜王爺的檀越一定進奉「萬善爺」香火,共存共榮。
五府千歲與萬善爺的故事是眾所皆知的傳說,來南鯤鯓這麼多次,卻是第一次走進來參拜萬善爺,感恩萬善爺不計較失禮之處,第一次參拜擲筊就借予發財金六百。
小神衣掛機車保平安!!
若到南鯤鯓代天府參拜,除了供奉五王的正殿之外,還有一條通道指引香客前往萬善堂,這間萬善堂祭祀的是大名鼎鼎、香火鼎盛的囝仔公萬善爺,也有信眾䁥稱祂小王爺。祂得到好地理修行法力高強,大戰五府千歲爭廟地的故事,至今仍讓許多信徒琅琅上口,双方戰役後經觀世音佛祖調解,化干戈為玉帛,成了現在的代天府、萬善堂。
920弟子生日 9月初安排出遊就一直夢到萬善爺 決定於出遊時凌晨先行帶金紙前往膜拜 到達後發現居然是萬善爺聖誕,立馬雞皮疙瘩,神威顯赫! 焚香祈禱後擲茭喜獲2斤喜龜,感謝萬善爺,保佑弟子一切順遂,平安健康 半夜遇到當地居民還熱心要幫忙焚金,萬分感謝