三元宮桃園市寺廟探索

桃園市全區晚上十點到早上八點都不能有會發出噪音的宗教活動，周末一早六七點是在吵什麼東西

年節較擠人. 平常氣氛平平的

頭重溪三元宮主神三官大帝。又名三界爺。乃天官大帝，地官大帝、水官大帝之總稱。天官大帝前身為唐堯，地官大帝前身為虞舜，水官大帝前身為夏禹。三官大帝皆為上古聖君，生前施仁政、行孝道，治洪水，澤被天下。死後分司天、地、水三界，天官賜福，地官赦罪，水官解厄消災，仍舊惠及萬民。 頭重溪三元宮之創建，可與吾人來台祖先墾荒，創業之歷史呼應。遜清乾隆年間，距今兩百餘年前，吾人祖先閩粵來台，定居頭重溪一帶，初闢荒野，地廣人稀，常為天災、癘疫、毒蛇猛獸所困。因之，集眾擬議，仰求神靈庇護，決定建廟奉祀三官大帝，期能行香參拜，年豐民安。 道光五年(1825年)先賢古象賢等發起捐資，在頭重溪興建廟宇一座，奉祀三官大帝，定名三元宮，坐北向南。至道光十八年竣工，而後地方漸次發展，人口日益增多，頗感廟址狹小。爰由先賢莊阿立、林漢安、楊星亭等發起募資，由施主劉阿圳、李阿和、許墩禮、黃崇湘、黃崇湧、黃崇浤等贈地興建本宮，坐東朝西。民國十五年動工，至民國十七年落成，除主神三官大帝外，兼祀觀音菩薩、文昌帝君、天上聖母、關聖帝君、神農大帝，開漳聖王、義民爺、註生娘娘及福德正神。 民國廿五年十月廿日慶成圓醮三天。民國三十三年，日人強迫廢止神祇。民國卅四年秋，台灣光復，善男信士當即恭請眾神登龕，恢復奉祀。民國五十七年春，地方人士鑒於本宮受風雨侵襲，白蟻蛀蝕，若不重修勢將傾頹。乃由八里善男信女召開大會，推選熱心公益之士紳，成立修建委員會，發動募捐，集資新台幣壹佰肆拾陸萬伍仟陸佰餘元，由主任委員許光南先生策劃設計採中西合璧、紅磚碧瓦，鋼筋水泥之新穎建築。計自民國五十七年農曆三月興工，至民國六十一年農曆九月落成，閱時四年又半，除大門略存舊貌外，其餘一律翻新。為祝大功告成，擇吉於六十一年農曆十月十五日起，同月十九日止，舉行慶成福醮五天，共祀天官賜福，地官赦罪，水官解厄。前人修廟，後人納福。

買了新車來求平安福😍😍😍 …

拜拜是好事 但住附近的人真的很可憐 鞭炮用喇叭放是環保沒錯 但為什麼喇叭擴音器要用的非常大聲勒？ 恨不得全世界知道嗎？😕 之前住附近的12樓 動不動就被炒醒😞

農曆九月初一早上~法師~志工們~正在唸經祈福~感覺~幸運幸福喔！感恩

參加點亮楊梅活動 住埔心如此之久,第一次到三元宮、真不好意思!

道光五年(1825年)先賢古象賢等發起捐資，在頭重溪興建廟宇一座，奉祀三官大帝，定名三元宮，坐北向南。至道光十八年(1838年)竣工~

附近都有付費停車場，開車去很方便～

頭重溪三元宮主神三官大帝。又名三界爺。乃天官大帝，地官大帝、水官大帝之總稱。天官大帝前身為唐堯，地官大帝前身為虞舜，水官大帝前身為夏禹。三官大帝皆為上古聖君，生前施仁政、行孝道，治洪水，澤被天下。死後分司天、地、水三界，天官賜福，地官赦罪，水官解厄消災，仍舊惠及萬民。 頭重溪三元宮之創建，可與吾人來台祖先墾荒，創業之歷史呼應。遜清乾隆年間，距今兩百餘年前，吾人祖先閩粵來台，定居頭重溪一帶，初闢荒野，地廣人稀，常為天災、癘疫、毒蛇猛獸所困。因之，集眾擬議，仰求神靈庇護，決定建廟奉祀三官大帝，期能行香參拜，年豐民安。 道光五年(1825年)先賢古象賢等發起捐資，在頭重溪興建廟宇一座，奉祀三官大帝，定名三元宮，坐北向南。至道光十八年竣工，而後地方漸次發展，人口日益增多，頗感廟址狹小。爰由先賢莊阿立、林漢安、楊星亭等發起募資，由施主劉阿圳、李阿和、許墩禮、黃崇湘、黃崇湧、黃崇浤等贈地興建本宮，坐東朝西。民國十五年動工，至民國十七年落成，除主神三官大帝外，兼祀觀音菩薩、文昌帝君、天上聖母、關聖帝君、神農大帝，開漳聖王、義民爺、註生娘娘及福德正神。 民國廿五年十月廿日慶成圓醮三天。民國三十三年，日人強迫廢止神祇。民國卅四年秋，台灣光復，善男信士當即恭請眾神登龕，恢復奉祀。民國五十七年春，地方人士鑒於本宮受風雨侵襲，白蟻蛀蝕，若不重修勢將傾頹。乃由八里善男信女召開大會，推選熱心公益之士紳，成立修建委員會，發動募捐，集資新台幣壹佰肆拾陸萬伍仟陸佰餘元，由主任委員許光南先生策劃設計採中西合璧、紅磚碧瓦，鋼筋水泥之新穎建築。計自民國五十七年農曆三月興工，至民國六十一年農曆九月落成，閱時四年又半，除大門略存舊貌外，其餘一律翻新。為祝大功告成，擇吉於六十一年農曆十月十五日起，同月十九日止，舉行慶成福醮五天，共祀天官賜福，地官赦罪，水官解厄。前人修廟，後人納福。 主祀神明：三官大帝 配祀神明：天上聖母、觀音佛祖、關聖帝君、文昌帝君、神農大帝、地母娘娘、註生娘娘、三王公、三太子、土地公、義民爺 地　　址：楊梅區中山北路二段33號 電　　話：03-4825-811