保安宮基本資訊
| 寺廟名稱 | 保安宮 |
|---|---|
| 主祀神祇 | 廣澤尊王 |
| 寺廟教別 | 道教 |
| 寺廟縣市 | 臺中市 |
| 寺廟地址 | 臺中市沙鹿區竹林里中山路76巷24號 |
| 寺廟電話 | 04-26624726 |
| 寺廟負責人 | 童進發 |
| 寺廟經度 | 120.571929931641 |
| 寺廟緯度 | 24.2396583557129 |
保安宮特色統整
保安宮怎麼去？ 地圖資訊
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沙鹿古稱沙轆，原本是平埔拍瀑拉族 (Papora) 沙轆社的居住地，依據荷蘭人在西元1650年所做的人口調查，共有三十餘戶，計一百餘人，是平埔族中的大村落。根據沙鹿鎮誌記載，清乾隆初期，客家人吳瓊華入墾沙轆，為處理開墾戶的事情而建的寮舍，稱為「公館」，並迎請家鄉三山國王神尊，來台興建了屬於自己群族的客家廟宇「三山國王廟」。 根據保安宮廟誌記載，保安宮始建於乾隆十年 (1745)，歷經多次的修葺重建，與福利宮交換位置的遷移，到民國73年 (1991) 的最後一次重建，迄今 (2020) 已有275年的歷史。 當年 (清乾隆年間) 福建同安縣的蔡姓，安西縣的王姓，南安縣的李姓及晉江縣的蕭姓等家族，也陸續到沙轆拓墾，「沙轆新庄」漸漸形成。至嘉慶年間沙轆已發展為南北交通必經之地。設有塘兵房三間，駐防守兵十五名，道光、咸豐年間，晉江縣的顏等姓家族、安溪的白姓家族，不斷的拓墾，漢人勢力迅速擴張，原本沙轆社平埔族人則遷往埔里，少數遷到「噶瑪蘭」(現今宜蘭)，沙轆成為漢族客閩混居的聚落街庄。 沙轆客閩混居時期，因生活習俗的不同及利益糾葛，閩客衝突持續擴大與緊張．最後客家人不敵退走台中市東勢區．遺留下來的三山國王廟因乏人管理，又久經風霜破爛不堪，河洛人 (閩南人) 鑑於三山國王神靈顯赫及籤詩靈驗，並且不忍心見神像無處安身，乃踴躍樂捐進行改建．並取其 「保國安民」之意改名為「保安宮」。
參加大甲媽祖遶境 感受現場濃濃在地熱情 怎麼每一間廟都如此美麗🤩 …
當地的傳統廟宇，樸實的地方民情的表現，每年來添油香錢並拜拜!
和玉皇殿地藏王菩薩唔同 係三山國王廟喔
香火鼎盛、護國佑民、有求必應的三山國王
三山國王廟～非常清幽
保安宮主要神明三山國王，莊嚴之外觀內部安靜凝神氣勢，心正意誠懇請保佑實屬靈感。
神聖莊嚴的三山國王廟，令人肅然起敬。
早期客家人移居沙鹿甚早，並於清乾隆十年（西元一七四五年）興建保安宮，供奉客家的守護神－三山國王，距今約兩百五十餘年的歷史了。 主殿-三山國王 還有奉祀註生娘娘、觀音娘娘、文昌帝君等
很清幽，樓梯也好走。每個樓層都有提供線香跟自來水清洗。惟稍微熱點