台中市保安宮臺中市寺廟探索

主神是三府王爺 右為神農大帝 左為關聖帝君 對面有停車場 但早上九點半鐡門還沒拉開 寺廟的歷史沿革在我的照片上面有

很靈感-感謝保安宮三府王爺與眾神 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 …

保安宮是在地人信仰中心,因此與信徒的日常生活有非常緊密的結合，所以廟埕除成為重要的宗教信仰活動場所外，也因而衍生出多種的生活機能．如休憩娛樂、商業、交通、政治等。

保安宮歷史悠久,香火鼎盛. 信徒絡繹不絕,鞭炮噼裡啪啦響，煙花綻放著吉祥，出入平安，身體永遠健康，時時樂無憂。

吵死人的保安宮，每天咚咚咚，大過年的布袋戲整天在那邊哭，香油錢太多是不是？沖天炮一支一支的慢慢放一整天，是不會一次放完嗎？真的有夠白目，誠心擾民 ，多虧貴宮這裡變成"鬧"區,吵鬧的鬧！

文山里保安宮空照圖 換上新牌樓的文山里保安宮感覺更莊嚴

寺廟清幽寧靜，入內感受祥和平靜，感恩三府王爺庇佑外出弟子平安順利。 歷史資料： 據傳清朝末葉某年，有一水裡港的人前來文山販貨，當時大肚山常有土匪出沒，水裡港商人為保護行旅的安全，便至福順宮請來池府王爺神像隨行，該商人平安抵達後，寄居在第七鄰的鄰長家中供奉，當時村民對王爺的神威顯赫非常敬仰，紛紛前來參拜，有病求治、有事求解，非常靈驗，於是村民就請求水裡港商人將王爺留莊供奉，後續有信徒雕塑朱大王神像、李二王神像合祀，是為三府王爺，後又有信徒恭塑包公神像配祀，陳姓信徒另恭塑聖三王（池府王爺）神像，以便民眾有事請回家供奉。 三府王爺一直寄居在鄰長家中，祭典活動較不方便，所以於民國60年（1971年）眾信徒倡議建廟，民國61年（1972年）落成，落成之日名曰「保安宮」，以褒王爺「保境安民」之意，民國72年（1983年）成立管理委員會。目前廟中有乩童，每個星期三晚上都會辦事，進香部分連續三年，休息一年，每次進香的人數大概都17、18臺遊覽車，人數可謂眾多。 資料來源：中央研究院人社中心地理資訊科學研究專題中心

要去拜拜將汽車停在門口，已保留一個車身空間給其他人進出，廟方人員卻說會阻礙進出要停別處，門口沒畫紅線/黃線，還謊稱警察會停在公車停靠站的紅單，實在超級離譜，是否只能自己人的車停放呢？ 道路是公有的，若是不歡迎大家去拜拜，請可以在門口告示不歡迎他人入內，但道路是公有的，別認為自己是廟方就有路權，需要教育法治觀念！

住他們旁邊租金不便宜，而且隔壁的住戶大都需要日夜輪調。 廟方無論哪個神都要布袋戲從早上六點放送到晚上六點，音量還超級大！ 我租的地方隔音還不錯，至少房間內聽不到馬路的聲音、隔壁的動靜也不太聽得到。 但是就是擋不住廟方的大聲公！ 還有三經半夜放鞭炮是在三小！

有位自以爲廟公的人常坐在門口（約60歲的男人），其態度很差，有影響到我對該廟的觀感，請廟方重視及管理。另外，阿伯若有精神情緒相關困擾，特別容易憤世忌俗，這麼不歡迎香客，建議就醫找專業人員協助！