天文宮高雄市寺廟探索

一個莊嚴肅穆的廟宇，有多年歷史， 路過台17線，可以進來走走逛逛。 今天元宵 舉辦 書法寫生， 主辦單位很用心，怕學生民眾曬太陽，搭很大片的遮陽棚。 還準備午餐，讓大家免除去外面用餐辛苦。 感謝廟方的付出。

雕塑精緻的廟宇，後面有很大的庭院可以走走，是西部海岸中非常直接參觀的一個廟宇。

永安最大的廟宇 後殿花園造景 雕塑精緻的迴廊窗

本宮廟埕廣場設有旌旗一對， 「天將神馬」左右各一座。 旗號表示鎮東土大將軍 徐府千歳之王府也是辦公之所。「天將神馬」像徵備馬待機， 隨即出行理事之意。 天文宮沿革　》溯源‧ 天文宮緣起‧神跡傳奇‧奠基天文‧後殿至聖降世緣由 乾隆四十八年間（1783） 徐府千歲第一次降下塵緣於下茄萣林姓人家，設壇救世較茄萣金鑾宮晚六年。金鑾宮媽祖設壇顯化為乾隆四十二（1777）。徐千歳開基之神像已於日據時代除神政策中被迫交出火化，第二任靈乩採用同是下茄萣人氏施君先生，並另成立神壇「天庭河溪邊徐千歳壇」，徐府千歳住在林家暨施家約有140年至150年之久。第一次林家使用之方形香炉，今留在下茄萣林姓家宗祠裡。後至施家設置壇堂時，于民前戊戌年六月吉置，圓形香炉口上沿刻寫著「天庭河溪邊徐千歳」至今林家依然供奉著。 徐千歲第一次降下塵緣，逢大清王朝乾隆時代，大陸移民至台灣沿海地區靠海捕撈為生，民生潦苦只得靠神明指引迷津之途。第二次過程遇民初動亂並未擴大發展。第三次再度凡麈奠定天文宮發揚之基業。 天文宮之興起，源起高雄縣下茄萣金鑾宮旁之郭姓人家。郭家在施家求得 徐府千歳之香符祿位為求家運昌隆，家族商定辦起香案，乞求上蒼賜福，讓郭家免除災禍闔家平安遂其所願得 徐府千歲降下塵緣，設壇茄萣鄉下茄萣郭家，並取得郭武振君為靈乩普濟眾生，神威顯赫名揚鄉梓。 設壇之初根據郭姓耆老口述：民國三十六年下茄萣金鑾宮啓建台灣光復後第一科王船醮 徐府千歲取得該科王醮代天巡狩千歲爺，其過程傳奇神蹟另令人拍案叫絕，也建立王爺日後顯赫之神威，也是王爺第三次取用靈乩之典故。 茄萣鄉濱臨滄海，端賴捕魚為生，對神明之信仰虔誠之至，有船之家便有守護神，庇護著船家。 欣逢金鑾宮啓建王船醮典之時，正是眾神明展顯神威的良辰好時機，如能得王船千歳爺之職權代天巡狩，得金闕玉皇上帝之欽命定能顯赫渡眾、萬民朝拜。時至王船巡狩遶境起航之時，各方神聖會聚，附身乩童各展神力。 時有身操五寶、鯊魚劍、釘棍、封口針，把玩燒得通紅之鉄球等等就是為此機緣難得，當然 徐府千歲難以置身度外，同時也有兩位乩童自稱徐府千歳者參與其中。當各方挑戰神靈之乩童近至於由徐府千歲附身郭武振君身邊時，便一一退駕。 此時 徐府千歲單踋一蹬躍上王船，宣示職司該科代天巡狩之千歳王爺。 徐府千歲神通廣大，為茄萣鄉茶餘飯後之美談，並奉為地方耆老傳誦之奇蹟神談。 茄萣鄉金鑾宮光復後第一科王船醮典。家家戶戶門前置起香案，擺放香花四菓、香爐火燭迎接神明大駕，保佑閤家平安。但在 徐府千歲郭姓乩童家有令人不可思異之神跡發生。當王船出巡之日，天象異常，颳起陰風下起滂沱大雨，雷雨交加，門前案桌上香爐盛滿雨水，若遇此情況水淹香爐，香火必滅無疑，但是事非如此，為表該科王醮之受旨巡狩王爺 徐府千歲壇不能了無事乎。果然香案爐內，香煙繚繞雨水直落香爐，水越大火越旺，為當時名聞暇耳的水火同爐之神蹟傳奇故事。 徐府千歲由南到北，普渡眾生神威顯赫，除了 徐府千歲之外，還有陪祀神明 徐府二千歲、徐府三千歲，總稱 徐府千歲三兄弟。在千歲三兄弟庇佑之下，有眾多之神通事蹟。最為人稱誦，案例發生於台南喜樹地方，郭姓人家乙案。 在民風保守之時，一切行為之事，相信風水之說，尤其興宅造墓，更是依附風水地理之論。在興建住宅何是何等慎重其事聘請建屋興宅之師父，大多懂得奇門異數之理符籙之術。 台南喜樹這一戶人家所住宅第，讓家人不得安寧、厄運連連，家運不順無法稱心渡日，經傳得知茄萣郭家所祀 徐府千歲神威廣大、靈驗無比。 遂前往乞求千歲相助代為處理，千歲降壇諭示：汝等家宅被下符咒，且祖墳陰霾之地必有蔭屍且漸成妖，當然諸事不順、厄運連連，如不處理恐難安寧。喜樹這一戶人家聽了此言心急如焚半信半疑？求請王爺做主，王爺允諾當為處理擇期前往。此事驚動鄉里村民接踵而至欲探究竟。 是日約定處理，由 徐府三千歲担任理事，附身童子(乩童)武動拳腳忽然蹤身飛躍揮手出拳一擊，屋樑脊瓦破裂，一沱水渲瀉而下，隨水而下裡有三支香踋，三張符咒，果真應驗千歲之言，此戶人家已啞口無言深信不疑。再次懇求千歳擇日，為其祖墳儉骨，該事非等小可，千歲慎重其事，書寫三張符令，令其破墳開棺之時，在墓前焚化除煞去邪才能動土。此戶人家依擇定之日，前往掘墓開棺，遵從千歲之言先化三張符令，家人依言行事，但化符令之人要點燃之時，雙手僵硬無力動彈不得，換人多次嘗試依就如故，令其他之人也不敢冒然行之，正束手無策之時，千歲派往之神聖 白府大千歲靈乩起駕代為焚化符令，始為順行其事，破墳開棺眾人為之一驚，先人屍骨未寒且手指甲成長異常。 正如王爺所言即將成妖兩事同真，難怪家中不平靜。感謝 徐府千歲眾神聖之幫忙，終得以安寧下來。 另一事發生於永安林姓家中，也是風水之事。 據說永安地區這富甲一方之戶，年年發生家人不得善終，在不知其因不得其解之下求助千歲代為處理。千歳擇定時日來到此戶家中扶鸞起駕，神力發威之下，鸞輿往地板某處一點令其開挖，果然挖出一塊石碑，上寫「后土」二字。原來是該戶人家，祖先為其家族之後發展，能求得財富，聘請風水地理師，在其宅第所做利基。 誰知有利就有弊，導致年年厄運。

宮廟本殿都是古蹟 後殿景觀壁掛 透過導覽更能體現文物之美 書法佳作更不能錯過

好有味道的廟宇。這種普度化食方式親民。

建築深奧，多從結合，尼泊爾的萬物皆為一使人靜心為真，每尊大人值得細細品味其故事。達到身心安適，一切萬事皆好，感恩這裡很特別的正磁場。 淨化環境，淨化身心，淨化雜念。感謝這裡，讓人們的心萬物皆為一，然後 百善孝為先，我虛心接受學習。不求私欲，只來頓悟自己，一切真的很舒心自在。易經學習者，有更加多些智慧。感恩這片純淨容身之處。疫情期間，門口答禮，如有不莊重，我也是疫情無奈請見諒。以上體悟，沒有索求，不怪力亂神，除了額外的⋯鳥語花太香。 善舉孝舉 共勉之

在高雄市與高雄縣的交界處永安的地方大廟，主祀徐府千歲，佔地廣闊，稍離開喧囂的市區，馬上換來一片寧和平靜，是個沉澱心靈的好地方！

廁所很乾凈,停車方便,

位於台17線, 是永安信仰中心之一。宮內處了提供心靈的寄託外。週遭綠地亦可以讓各方信徒散心活動。