朝奉宮臺中市寺廟探索

宮廟不大, 但來的香客不少, 附近的牆面上有很多的壁畫(有宮廟神明, 也有田園耕牧), 在拍照時還有位像住持的僧人問我用餐了沒, 可在宮內吃個便飯(有人已在吃了), 相當有地氣+人情味的廟宇!!

供奉九天玄女香火鼎盛是當地民眾的信仰中心。

娘娘厚愛30多前，剛搬入龍井做西點麵包，娘娘慶典壽龜半數以上，都是信眾們個自找我手作，助我外地人能有收獲付租金、生活無慮 🙇🙏感恩不盡！ …

朝奉宮九天玄女娘娘及眾神佛靈感作主,保祐國泰民安.風調雨順!

歷史與沿革 清朝嘉慶年間，竹坑村先民在當地水圳發現一尊神像卡在水圳水草間，該村民三番兩次欲將此尊神像送走使其順流而下，然而神像卻一直在原處漂流不去，等到他從街上返回時，發現神像仍在原處漂流，而大吃一驚，認為應是神明欲長留此地之徵兆，於是將神像帶到現廟所在的後方山頂（後改稱為玄女媽山），以石頭砌廟奉祀。 九天玄女略傳 「玄女」一詞最早出現於漢代，但是關於九天玄女的描述，最詳細的是「雲岌七籤」。書中詳細描述九天玄女曾在一個大霧天裡，身上穿著九色翠彩的衣服，乘坐丹鳳，從雲端降臨到黃帝面前，親自將「六甲六壬兵信之符，靈寶五符策使鬼神之書，制祆通靈五明之印，五陰五陽遁甲之式，太一精四神勝負握機之圖，五嶽河圖策精之訣，九光玉節十絕靈幡命魔之劍」送給黃帝，幫助黃帝打敗蚩尤。若從九天玄女即女媧化身的說法來看，可追溯至上古時代女媧煉五色石補天，折下鰲足做柱子，維持地平天成的原狀，因此她的功勞上達九天，下達地府。 九天玄女的傳說 在開天闢地之初，天地尚未有人類出現的渾沌之時，後來女媧娘娘認為這樣的速度太慢了，就用一條繩子沾泥土，繩子舉起後滴下來的泥點子就化作一個個真人；後來，也有傳說形容捏土造人讓女媧娘娘覺得很麻煩，於是就發明一種名為「婚姻」的制度，讓人類透過結婚的方式自行繁衍後代，因此在早期的社會裡，女媧不僅被視為孕育人類的始祖，還被認為是建立後世婚姻制度的媒神，女媧為中國的媒緣之神。台灣在九天玄女神尊的造型上，常在髮髻上出現鳥型髮飾，這是因為早在「詩經。商頌。玄鳥」曾描述商朝時，有一隻玄鳥降臨人間，輾轉成為商朝人的始祖。該傳說將玄鳥描述成孕育商朝人的天神化身，現代人為了詮釋玄鳥與九天玄女密不可分的關係，有時會出現鳥型髮飾的造型，成為玄女形象的一大特色。九天玄女普遍被認為是上古女神—女媧的轉變，簡稱為「媧皇」，是道教主要女神。九天玄女又被稱為連理媽，有大媽、二媽、三媽至九媽等九座神尊，這是九天玄女在台灣信仰系統裡所衍生的獨特現象。 精通丹藥及術數的九天玄女 軍事女神及人類始祖的稱呼之外，在中國淵源流長的道教煉丹術及術數方面的發展，都記載著九天玄女的影響力，因此九天玄女又被視為丹藥神及術數神。中國煉丹術興起於戰國時代，被視為長生不老之術，玄女作為煉丹神早在魏晉時代已很有名氣，道教中也流傳著玄女傳授煉丹術給黃帝的說法。台灣的九天玄女神尊，多以手捧八卦、葫蘆或拂塵是許多神尊的共同象徵，至於八卦則體現出民間對於九天玄女精通地理術數的認同。 視為全能之神的九天玄女 前述九天玄女授與黃帝的七樣寶物中，說明了祂在陰陽術數上的特殊法力，因此手持八卦的九天玄女就被地理師們視為祖師爺；至於手持葫蘆的九天玄女，主要是象徵祂精通煉丹術的情形，運用到現代人可以理解的範圍，就是養生與醫術方面的法力。九天玄女所代表的神力相當多元，然而在民間的信仰發展裡，治病及求子兩項神力因為能與民眾生活緊密聯結，至今仍為後人所津津樂道，甚至有些地區就直接將九天玄女視為生育之神。其實，九天玄女的神力廣泛，用現代人的角度來看戰神、兵法、術數、丹藥的範疇，經由廣泛運用之後幾乎無所不在，台中市龍井區朝奉宮的九天玄女被村民視為全能之神。

九天玄女對民眾很有佛系

心情不好 不順時 來找娘娘聊天

恰逢九天玄女三娘娘聖誕千秋 莊嚴且隆重

很靈驗的九天玄女，當初因為房租租金太高，又遇到不是很ok的房東，四處找房子準備搬家不再續約，無奈找到的房子不是租金無法負荷，就是屋況不適合。 無奈之下只好求助龍井朝奉宮的九天玄女娘娘，神奇的是離開宮廟之後，我回到家後便遇上管理委員會主委，而佛心的房東正好在那兒，管理費房東負責之外，還讓我可以申請租屋補助，每個月的租金等於只要3千元。 如今雖然因為孩子就讀的關係，搬到清水，然而每次經過必定進去參拜，或許這就是所說的精神寄託。

家人有比較重大的事都會來請求九天玄女娘娘的指示，九天玄女娘娘很慈悲很靈驗🙏💞 …