淡水福佑宮新北市寺廟探索

百年老廟 來淡水必到老街走走 淡水的福佑宮 承載歷史與文化的足跡 建築的工法設計，細節刻畫足以影響熱愛建築的底層靈魂👏 文化表信仰 人生 淡水老街還有另外基督教堂 但是在台灣土生土長 媽祖 是打從心底尊重的神明 此為三級古蹟 有時間就帶著虔誠的心到此一拜 這是洗滌心靈平靜的好去處！

三級古蹟主要奉祀媽主，因年代久遠目前搭起鐵皮屋頂整修，但仍有開放信眾參拜。

漢人來台拓墾，亦有「無廟不成庄」之諺語。福佑宮是淡水最老的廟宇，廟宇兩側古道通往淡水最古老的崎仔頂九坎，由它的位置，可以看出早期淡水發展的情形。廟前的中正路又叫「下街」在清朝末年屬於滬尾街區，往東是為公館口，往西是新店，沿重建街而上叫崎仔頂。 淡水的發展歷程，全由福佑宮開始。 福佑宮的地理位置是坐北朝南，前面緊臨淡水河，遠眺觀音山，後面倚著崎仔頂，正是所謂「前有水為鏡，後有山為屏」的良好地理形勢。

淡水福佑宮，俗稱「淡水媽祖廟」，主祀天上聖母媽祖。為新北市三級古蹟。淡水福佑宮、淡水清水巖、淡水龍山寺與淡水鄞山寺合稱為「淡水四大廟」。主祀媽祖，配祀觀音菩薩、水仙王、文昌帝君、六十太歲星君，霞海城隍尊神、關聖帝君、福德正神、虎爺、五路財神、月老星君、歷代祖師功德主。 清乾隆末年建，當時淡水三邑、同安、安溪、漳州的閩南人與汀州、潮州、嘉應等地的客家移民，均奉媽祖，共獻銀錢。嘉慶元年（西元1796年）竣工。淡水福佑宮背山而建，向上攀緣，即見清水祖師廟。佛教禪師慶西和尚任開山住持。 福佑宮曾建一樓名曰望高樓，在上點燃油燈以作為燈塔指引船隻。凡蒙指引者均樂施香火錢。臺灣日治時期，二次大戰勃興，缺乏物資，望高樓石材乃被公家徵用，因而隤毀。

福佑宮為淡水四大廟之一，創建於雍正年間，至今以有200年以上的歷史，為三級古蹟。廟裡看得出歲月的痕跡，也存放著許多古物，像是正殿上方「翌天昭佑」的匾額為光緒皇帝所賜，相傳中法戰爭期間，戰火波及淡水，媽祖曾顯神力助戰擊退法軍，因此巡撫劉銘傳上奏皇帝賜匾，廟內亦有望高樓碑，記載著嘉慶年間淡水建有燈塔一事，引渡往來的船隻。福佑宮為歷史悠久的媽祖廟，位於淡水老街，廟宇存在著許多故事，值得深入了解。希望媽祖廟能早日整修，恢復廟宇原有的色彩。

位於淡水老街的老廟宇，號稱有兩三百年歷史，路過老街順便拍一下。

淡水老街必拜訪的景點、廟裡供奉媽祖

有年代的廟宇，古色古香，這是全台媽祖廟祈福之旅的76/100，剩下台南、高雄及花東，繼續加油！

雖然現在在施工中，但裡頭的神明還是很靈驗的，到淡水老街不免可以進去參拜一下。

古時 稱「滬尾」 ( 現今為 新北市 淡水區 ) 是臺灣北部最早開發的地區之一，滬尾地區自古以來就是工商活動繁榮、文化昌盛的區域，從公元17世紀先後有西方強權西班牙、荷蘭占領過此地，鄭成功於臺南擊退荷蘭人後，淡水也收歸明鄭管轄，開始有漢人進入此地開墾，明鄭歸降清朝後，淡水因地處天然良港又與中國大陸距離較近，逐漸從早期的小漁村發展成通商港口，商業盛極一時。早期漢人來臺開墾，在上船前會祈求媽祖庇佑平安渡過黑水溝(臺灣海峽)，來到滬尾的福建泉州墾民，一來感謝媽祖保佑，二來當地又是海港，於是有了募款興建媽祖廟的想法。根據《淡水廳志》上的記載與廟中石作的落款年代，可以確知福佑宮的興建年代應為清嘉慶元年（公元1796年）。但連橫在《臺灣通史》中提及「福佑宮在縣轄滬尾街，乾隆間建，祀天上聖母。」，應意指乾隆年間已建有簡陋草間祀奉媽祖，至嘉慶元年才建成正式的廟宇。 福佑宮的建廟起始，是以當地泉州三邑(晉江、惠安、南安)、同安、安溪、永春、永定七縣移民為主，漳州、粵東潮汕或嘉應州的客家人士為副的捐獻下，於清乾隆47年(公元1782年)動工興建，至清嘉慶元年(公元1796年)落成完工(見《淡水廳志‧卷六》曰：天后宮「一在滬尾街，嘉慶元年建。」)，從捐獻的族群中可發現，滬尾港為當時臺北盆地重要的出入口；另外，門口1對青斗石獅與泉州白石柱即此一年代所立，捐建者有泉州三邑即晉江、惠安、南安，以及同安、安溪、永春、漳州，包括閩西永定、粵東潮汕或嘉應州的客家人士，可見到因位於港口，反映出族群的多元性。今日淡水福佑宮位新北市淡水區中正路上(清領時期稱之為滬尾街)，為淡水地區早期的發展中心，更是當地民眾的信仰中心，主祀「媽祖」，左祀「觀音菩薩」及「地藏王菩薩」，右祀「水仙尊王」，另祀奉文昌帝君、六十太歲星君、霞海城隍尊神、關帝君、福德正神、虎爺、歷代祖師功德主。 清光緒10年(公元1884年)清法戰爭爆發，滬尾因地處要衝，為進入臺北盆地的重要港口之一，時任臺灣巡撫劉銘傳(1836-1896)，選擇全力防禦滬尾港棄防基隆港，於今淡水河口附近佈下水雷，二岸築起土坡提，阻擋法軍軍艦進入港口，相傳在2軍激戰傷亡慘重時，滬尾地區信奉的神祖顯靈助陣，協助滬尾軍民獲勝，戰爭結束後，巡撫劉銘傳為感念媽祖相助，於光緒12年(公元1886年)奏請光緒皇帝賜匾，獲頒「翌天昭佑」匾額，至今仍懸掛於廟中，是福佑宮的重要歷史文物，也讓福佑宮的廟史與當地發展史緊密的結合在一起。 除了主祀媽祖外，福佑宮所供奉的地藏王菩薩亦有地方傳說留傳，民國61年 (公元1972年)農曆3月21日，信徒張水元(生卒年不詳)與漁民駕船出海捕魚，撒網後全船忽然劇烈震動不止，遇此異象眾人面面相覷，心想為不祥之兆，於是趕緊返航回漁港，收網過程中，網內獲得菩薩1尊，隨即移奉福佑宮，翌日子夜全廟突發震動，菩薩神像前日光燈具連續搖晃一整天，經向媽祖請示，獲示是歡迎地藏王菩薩進駐本宮的原因，讓居民廣為流傳謂為神蹟。 昔日的滬尾街緊鄰碼頭，福佑宮廟埕外更是一處卸貨發送集散地，從此運送進入大臺北盆地地區，商業繁華昌盛，直至日治時期淡水河口淤積基隆港崛起，原有的功能漸漸被取而代之。今日的滬尾街，成為大臺北地區著名的觀光景點淡水老街，海上船隻逐漸消去，運作航行的是觀光遊艇，過往今昔的諸多不同不禁讓人緬懷，福佑宮依然佇立在當時的滬尾街中，用廟宇的歷史見證了淡水近代發展的演變。