白雲寺基本資訊
寺廟名稱 | 白雲寺 |
---|---|
主祀神祇 | 釋迦牟尼佛 |
寺廟教別 | 佛教 |
寺廟縣市 | 彰化縣 |
寺廟地址 | 彰化縣彰化市桃源里龍涎北路292號 |
寺廟電話 | 04-7223537 |
寺廟負責人 | 陳秀金 |
寺廟經度 | 120.559288024902 |
寺廟緯度 | 24.076135635376 |
白雲寺特色統整
白雲寺怎麼去? 地圖資訊
白雲寺相關分享
超過一甲子的白雲寺,經過三次擴建到目前規模,現在大殿是民國79年完工至今,一個心靈沉澱的好地方,主神釋迦摩尼佛、觀世音菩薩、伽藍菩薩、葦玨菩薩等,寺廟有超度法會、消災等服務
白雲寺位於彰化市八卦山麓,肇建於民國四十四年,發起人為上善下智法師、上一下慈法師及王玉霜女居士。草創之初,上善下智法師因故未能參與創寺工作,由上一下慈法師設法先購下現今大雄寶殿所在之山坡地及幾間茅屋,取名為白雲寺。寺務由上一下慈法師主持,王玉霜女居士從旁協助,出錢出力,大力護法,始得法運日隆。 民國四十七年,由王居士邀同地方善信捐集鉅資,親自設計建造,工程歷時三載,至民國四十九年大雄寶殿始告落成。不久,藏經樓亦相繼完成。民國五十二年,敦請上天下一法師晉山就任第一代住持。此後,遠近信眾前來禮佛者絡繹不絕,寺譽自是日隆,香火隨之日盛。 民國五十九年七月十七日,王玉霜女居士往生,享年七十有六。上一下慈法師感於王居士生前護法之誠與倡建白雲寺之功,特闢建王玉霜居士紀念室,且營墓立碑於紀念室旁,以為紀念。同時宣布,自是日起禁足,不出寺外,誓願精進修持,期能上報佛恩,早證菩提。 民國六十九年,住持上天下一法師圓寂。翌年(七十年)上一下慈法師晉任第二代住持。是年農曆十一月舉辦首次佛七。之後,除了每年十一月舉辦佛七外,且訂定每月初五及二十日為念佛日,以求精進。更於民國七十三年農曆閏十月初十日,完成興建念佛堂及塑造西方三聖像。民國七十五年底建造完成寺右之圖書館。 基於種種因緣成熟,自民國七十七年元月起,集各方善信之捐資,開始重建大雄寶殿,至民國七十九年十一月止,主體工程大體完成。遂擇於民國七十九年農曆十月初九日,舉行佛像開光及安座典禮。 民國八十年八月至次年十月止,為弘揚正信佛教,特舉辦佛學研習班,於每周六開課,學習正信理念,日常生活儀軌,俾使落實佛教生活化。 民國八十一年,兒童學佛夏令營開營,本著百年樹人的精神,以期佛教教育文化往下紮根。 民國五十九年七月十七日,王玉霜女居士往生,享年七十有六。上一下慈法師感於王居士生前護法之誠與倡建白雲寺之功,特闢建王玉霜居士紀念室,且營墓立碑於紀念室旁,以為紀念。同時宣布,自是日起禁足,不出寺外,誓願精進修持,期能上報佛恩,早證菩提。 基於種種因緣成熟,自民國七十七年元月起,集各方善信之捐資,開始重建大雄寶殿,至民國七十九年十一月止,主體工程大體完成。遂擇於民國七十九年農曆十月初九日,舉行佛像開光及安座典禮。 民國八十年八月至次年十月止,為弘揚正信佛教,特舉辦佛學研習班,於每周六開課,學習正信理念,日常生活儀軌,俾使落實佛教生活化。 民國八十一年,兒童學佛夏令營開營,本著百年樹人的精神,以期佛教教育文化往下紮根。因建築年久失修,改建開山老師—王玉霜女居士紀念室為三方寶殿。於民國八十一年農曆十月初九日安座,是月十九日起更舉行在家五戒菩薩戒傳戒大典。務使生活戒律化,化導世人信仰佛教,入於佛道。基「毘尼藏住,佛法久住」,故自民國八十二年起,於每年四月十六日至七月十五日「結夏安居」。同年九月二十三日起,每年舉行兩次八關齋戒(農曆三月及九月),令正法久住。
三輪體空,常樂我淨,蟬鳴綠枝,因色我見。
參拜禮佛的好地點
好久沒回來這了,今天路過順便拍一下回憶
從小到大每年過年都會到白雲寺祭拜祖先,過年上香人潮還不少,但感覺沒以前多,頂樓有小花園可以上去走走曬曬太陽,感覺很舒服,師父都很客氣從小看到大,會順道添香油錢,辛苦師父整年的付出
每年過年初一固定寺廟拜拜祈求一年平安順利,家人平時都會固定來參拜
幽雅清淨是彰化八卦山下,唯一禮佛好去處的禪寺,上壹下慈法師和藹可親,讓人懷念。
內心寧靜祥和的地方
佛教聖地,是修心養性,提升人格以及心靈寄託的歸依處。