竹北天后宮新竹縣寺廟探索

在地媽祖廟結合在地藝文團體 田屋北管八音團 民國 10 年由田相九創立，欲以北管作為田家聚落的代表性才藝，故帶領居住竹北「田屋」聚落的田姓家族成員向「新竹新樂軒」的柳應科學習北管。當時團名都是沿用老師的團名，於是田相九的團名亦為「新樂軒」。第二代田木水為避免撞名的困擾，將團名改為「毅樂軒」，並率領田姓宗親北上向龍潭黃新乾學習八音，1956年「田屋八音團」就此成軍。 第三代田文光與田文龍兩兄弟接班後，於1999年加入「新竹縣傑出演藝團體徵選及獎勵計劃」活動，正式登錄政府機關，既獲得補助亦增加不少演出機會。2004年改名為「田屋北管八音團」，走向多元表演的路線。2009年被新竹縣列為「縣定無形文化資產-客家八音」保存維護之團體，賦予保存紀錄與傳承的使命。 2011年起獲文化部文資局補助，於竹北「問禮堂」及「忠孝堂」等地，辦理「傳統客家八音推廣暨傳習活動」，讓志於學習客家八音者能免費學習。團長田文光自小學習北管與八音，不僅常與一同習藝的堂哥們切磋拉胡琴的技藝，亦跟著桃竹苗地區的客家戲班四處演出，擔任文場伴奏，故其胡琴與嗩吶的功力乃經由長年累月的淬鍊而成，此外亦可演唱北管唱曲，並能以嗩吶模仿劇中不同角色的唱腔，是目前僅存不多的全方位八音藝師，更於2017年獲第24屆全球中華文化藝術薪傳獎之殊榮。 當我們領悟或正面迎接挑戰時，我們雕刻了〝能量通道〞，讓其他人更容易面對和被挑戰治療，這個想法的前提是以我們都是能量連結且互相影響，本書的案例暗示我們有能力影響世界就像自己掌握住美好的機會跟履行責任一樣重要。

由於靠近市場， 這裡非常熱鬧， 也因此香火非常鼎盛， 而且廟前也有個很大的收費停車場， 來此參拜非常方便， 機車部分就停在廟前就可以， 整個天后宮設計也蠻壯觀的。

來蓋媽祖護照印章， 廟前有個超大停車場， 旁邊是市場蠻熱鬧。

牽新車，暫停在廟門前過香爐，順到旁邊買東西，過沒多久，接到警察電話打來要移車，我納悶有擋到機車出入嗎？我記得離兩旁機車距離是夠寬的，結果過去看，所有廟方人員跑出來說，擋到他們要辦活動，見鬼的誰知道你們要辦活動？？也沒有任何明確的告示牌大字條，每個都很生氣，我也覺得莫名其妙，我不斷解釋我牽新車來過香爐！一直道歉，老人家好像聽不懂一樣，一直問為什麼要停在這裡？我懶得再說了！我直接一句話我要出去了！才沒再說，另一位女士更可笑，說我下次不要再這樣！妳當我每天都在牽新車是嗎？？也就停這麼一次好嗎？搞清楚！我才要說下回麻煩你們放個告示牌，要是有人跟我一樣牽新車拜拜過香爐，才知道今天不能這樣停，你們自己也有問題！ 我是因為離家裡就近過爐，也最近忙著工作才來這裡，如果有跟我一樣的新車主想新車求符，可以先花點時間，打個電話問問各家廟方，是否有老師在處理新車，因為天后宮沒有這樣的服務，還受一肚子氣，不建議在這新車求符。

好久好久沒有來這裡運東了今天來這邊參拜

竹北天后宮位於竹北市場旁邊，廟宇前面和旁邊都有公有停車場，方便停車也是當地非常知名的信仰中心。

竹北信仰中心，香火鼎盛，停車方便，廁所乾淨，適合參拜。

常常上去菜市場都會順道去看一下媽祖婆，進去廟裡會有心情平靜感覺，晚上燈光閃爍很美麗。

由大陸渡海來臺之初，多數先民供奉居家航海守護神媽祖之香火，以祈求平安，護境佑民。當時清廷海禁嚴厲管制，不論偷渡或合法移民，均無法攜眷前來，人心至為浮動，精神信仰皆託附於媽祖的庇佑。 該廟所在地點昔稱「豆仔埔」(指今竹北里、竹仁里與竹義里一帶)，因為此地之聚落位於新庄子圳上游，引水不易，而過去荒埔地經開墾後，僅能種植豆類，因而稱之。由於耕作不易，很多居民從事捕漁相關行業。 民國四十九年（歲次庚子），竹北地區人士有感於媽祖顯靈指示建廟，以擴大服務信眾，且臨時道場對參拜者來說甚為不便，於是討論發起新建聖殿。經過多方奔走，獲得熱烈迴響；有竹北、竹仁、竹義、泰和等村里鄰長、地方民意代表等，在竹北戲院召開籌建委員會，推選常務委員十七人，以葉石泉為主任委員，綜理興建工程事宜。隨後，延請著名地理師陳新龍尋找氣局兩全之吉地五百餘坪，並予以購置。民國五十年（歲次辛丑）農曆五月二十七日擇吉動土興工；同年農曆十一月十日廟宇主體初步成形，於是恭請媽祖登龕晉座。第二屆管理委員會成立後，常務委員葉欽源、魏湘冉、何啟榮等召集委員暨信徒代表，決議修改前堂磚牆木窗為雕石花門窗。至民國六十八年（歲次己未）終於全部竣工。民國六十九年（歲次庚申）仲夏，得地方人士贊助，購得新地並興建鐘鼓樓，完成如今之面貌。 民國一百年，竹北市民代表林啟賢擔任主任委員之後，率領全體委員，大刀闊斧推動廟務，積極參與國內外各宗教團體的交流，並開始以【竹北媽】為竹北天上聖母，竹北天后宮，竹北媽祖的行銷名稱，大幅度提昇竹北媽祖的知名度，對於社區的公益推動更是不遺餘力。 主祀 編輯該廟祀奉之泥塑金身主神（媽祖）神像，由來自唐山的阿枝師(本名彭木泉)負責雕塑；取山崎地區一帶(今新豐鄉)的紅赤仁土(紅色粘土)循古法製作，逐層披覆施工，並自然蔭乾以防龜裂。 陪祀 編輯左側廡殿祀奉武財神，為經營商業之信徒護佑事業。

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