紀安宮臺南市寺廟探索

東門謝氏渡黑水 一出法石無返回 唐山過台不見光 北樞遙指蔴荳港 恩主趙帥傍吾身 頸掛安王香火令 開山闢麻戰番領 安家立寨謝厝寮 北領西港金獅陣 奉祭太祖趙匡胤 西戰七股深山池 安庄牽姻安溪后 陪祀雙忠護國主 外內五營祭英靈 龍湖觀音有慈悲 息戰保庄護子嗣 安王回府定淝水 萬年香火保安寧

謝安（320年－385年8月22日），字安石，陳郡陽夏（今河南省太康縣）人，東晉政治家，軍事家。曾隱居東山，歷任吳興太守、侍中兼吏部尚書兼中護軍、尚書僕射兼領吏部加後將軍、揚州刺史兼中書監兼錄尚書事、都督五州、幽州之燕國諸軍事兼假節、太保兼都督十五州軍事兼衛將軍等職，死後追贈太傅，追封廬陵郡公。世稱謝東山、謝安石、謝相、謝公 初與權臣周旋時，從不卑躬屈膝，不違背自己的準則卻能拒權臣而扶社稷；等自己當政的時候，又處處以大局為重，不結黨營私，不僅調和了東晉內部矛盾，還於淝水之戰擊敗前秦並北伐奪回了大片領土；而到他北伐勝利、正是功成名就之時，還能激流勇退，不戀權位；因此被後世人視為良相的代表，「高潔」的典範。 為謝玄（淝水之戰名將，謝靈運祖父）和謝道韞（王羲之之子王凝之的妻子）的叔父。 謝安逝世之後，民間尊奉為神祇，尊為「護國廣惠靈應顯濟尊王」，或稱為「謝千歲」、「謝聖王」、「謝王公」、「謝府王公」、「謝府太傅」、「護國尊王」等，閩南語稱之為「王公祖」，漳州以十一月廿七為生日，臺灣以十一月廿六為生日。唐代陳元光將軍率領官兵入漳州時，攜帶謝安之香火，並尊奉謝安為「廣惠王」。而廣惠王的信仰，也隨著漳州人到廈門、溫州、南洋、臺灣等地，如中國福建廈門正順宮，而在臺灣較為著名的廟宇則是高雄林園區廣應廟（俗稱王公廟）、臺南永康區大灣廣護宮、彰化花壇鄉花壇福延宮，彰化和美埤仔頭慶安宮，皆是以謝安為主神。臺灣澎湖縣便有尖山顯濟殿，主祀謝安，但尊稱為「顯濟靈王」。江淮人認為謝安、謝玄生前精通音樂，甚至能指揮戰士擊鼓，死後，成為軍樂之神，最後傳入民間，成為戲神、音樂神；謝安稱老郎神，謝玄稱二郎神。

麻豆謝厝寮紀安宮創立於清康熙39年(1700)，主祀靈相佛公謝安，奉祀神明有觀音佛祖、福侯雷萬春、福侯南齊雲、聖侯張巡、聖侯許遠、池府千歲、中壇元師、太保元師、太祖元師、註生娘娘、福德正神等。清康熙39年時即在現今之廟地首建草堂安座奉祀神位。迨至道光年間，庄民協同改建磚造屋瓦堂舍，稱之公厝。台灣光復後公厝腐蝕至劇，修復無望，鄉紳耆老遂倡議鳩資重建，於民國44年乙未之歲菊月擇日興工，並年底竣工入火安座奉祀，號名為紀安宮。民國74年，廟宇由於風雨侵蝕，年久失修，損害嚴重，眾議重建，經多方奔走庄民齊心協力，共同鳩資，擇定中華民國75年歲次丙寅年端月興工重建現之安王府續稱紀安宮。

適合全家人一起來走走的社區信仰中心。遊樂設施欠缺，但有很大的廣場可以集會，表演，宴會。

有很大的活動空間，更有活動中心，規劃的有成效

靈相佛公

那個我同學叫我給她五星好評 很棒的地方 下次還會來光顧

廟很大間，維護很辛苦，要心存感恩

空地很大，旁邊有適合老人運動和小朋友玩樂的地方

有廁所且寬廣適合暫時休息