萬皇宮臺南市寺廟探索

喜樹萬皇宮—可能據相傳是和灣裡萬年殿是姐妹宮廟，但是歷史已不可考！剛走完萬年殿想來萬皇宮參拜一下！沒想到竟然也發現蔡草如老師的石版畫，得廟公很仔細的介紹了後殿的觀音佛祖廳。觀音佛祖廳全部包括觀音佛祖和兩位將軍以及兩旁的十八羅漢都是杜老師的作品。相當雅致！

廟 台南小漁村喜樹、湾裡,拓荒定居的先民以捕魚、農耕為生, 有著三百年歷史的早期聚落. 當年發現 王船停留於湾裡、喜樹兩莊間的海灘,上奉葉、朱、李三府千歲.湾裡得王船建萬年殿,喜樹得金身建萬皇宮.村民篤信廟宇,信仰中心萬皇宮有燒王船傳統的龜醮普渡文化. 後年龍年,每十二年舉辦一次的建醮慶典熱鬧活動,屆時村民會將值好幾百萬的王船,拖到近處黄金海岸火化,盛況可期.

下午時間周邊攤位多，選擇多。宮廟環境清潔很乾淨。有時候野狗多。

就我個人來說，台南喜樹萬皇宮對我的意義，不能不說非常重大。那麼，當前最急迫的事，想必就是釐清疑惑了。問題的核心究竟是什麼？這種事實對本人來說意義重大，相信對這個世界也是有一定意義的。巴爾扎克說過一句發人省思的話，痛苦跟歡樂一樣，會創造一種氣氛的。走進人家的屋子，你第一眼就可以知道它的基調是什麼，是愛情還是絕望。這句話決定了一切。世界需要改革，需要對台南喜樹萬皇宮有新的認知。由於，德克斯特曾經提到過，良好的品德是由對壞傾向作頑強鬥爭培養出來的。這句話改變了我的人生。

喜樹仔 代天府 三王爺 護佑地方三百載 歡迎各位來參拜

寧靜丶視野寬丶有便利商店丶好停車丶樸素

小時候生長的地方 有著濃濃的感情

在地老廟宇，遊客絡意不絕。

喜樹於農曆8月24日的龜醮傳說日據時代喜樹的漁民在海邊抓到一隻龜，大家宰殺後分回家吃。那時候大家喜歡用龜肉炒麻油，而且住的又是草屋，判斷這隻龜可能是火龜的性質，又具有靈性，因為食用的人家中發生火災或災難。為了平息這場災厄，大家就向三府千歲擲杯請示，然後三府千歲指示用農曆8月24日在喜樹的海邊以賞兵的方式殺豬，宰羊，飯，菜和水果來犒賞牠;做戲，糊紙船，紙船上滿載冥紙燒給火龜的火神，使牠安心並保祐咱們喜樹的老百姓，信徒能安居樂業較早時，在農曆7月中，7月尾，孤魂野鬼一定要進鬼門關，所以大部分的廟寺多用農曆7月普渡。但是咱們這裡萬皇宮三府千歲指示：咱們農曆7月中間至農曆7月尾不能回鬼門關的散鬼，咱們用農曆8月份普渡，給這些散鬼一些苦勸，讓它們吃得飽，冥紙，金紙多燒點給它們拿回去鬼門關，使地方安靜。喜樹會用農曆8月23日普渡並無特定理由，是農曆8月24日喜樹海邊祭拜火龜，所以才會提早天在農曆8月23日普渡，這項傳承已經將近一二百多年歷史。（文章轉貼於喜樹國小社區總體營造成果網）

就在電視上看到戲說台灣，片名：喜樹百年王爺，讓我覺得好奇上網查一下，原來傳說在2百年前，喜樹居民牽罟時抓到一隻大海龜，之後眾人將海龜宰殺分食，結果當天夜裡喜樹發生火災，但奇怪的是火災並沒有燒到相鄰的房子，而會隔棟著火，據說這些失火的房子，都是有吃到海龜的居民所有，導致當地有「火燒燒過間」的俗諺。之後居民向三府千歲請示，原來那隻大海龜已經快得道了，卻遭宰殺遂前來報復。之後三府千歲請來四鯤鯓龍山寺的清水祖師，一同開示海龜精，請牠放下怨恨繼續修行。之後王爺指示居民，每年農曆八月廿四，準備祭品於海墘仔祭拜，並焚燒一艘紙糊王船，是為所謂的「龜醮」。 現在龜醮是在喜南里靈雲壇前的空地舉行，同時會聘請戲班做龜戲。