財團法人台灣省桃園縣迴龍寺桃園市寺廟探索

迴龍寺位於新北新莊和桃園迴龍交界處、臨近樂生療養院、我的外曾祖母年輕時曾在此帶髮修行、也因為這樣的緣份 長大後只要有空我就會陪家人到寺廟走走、近年來廟方著手進行翻修、每次到訪都會感受到一點一滴的改變。 廟方雖位處車水馬龍的萬壽路上、但完全沒有大馬路旁的吵雜，氣氛莊嚴寧靜、天氣好時 來走走 非常舒服、寺廟後面有個很大的後花園，很適合走走逛逛

清幽靜隘 雖然沒有大廟的雄偉 但是個讓人心靈寄託的神聖殿堂 現場的師姐也很親切 祈福放鬆真自在

小巧的寺廟，到時正巧是晚課時分，找時間晴天再訪

台灣廣受信仰的大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩亦名『白衣觀音』、『觀音媽』， 也就是密教的蓮華部『觀音母白衣觀音(Pāṇḍaravāsinī)』。 也有學者認為台灣、中國和日本所信仰的白衣觀音，不僅源於蓮華部觀音母， 也有源自同屬蓮華部的觀音女尊，如度母觀音、白身觀音、大明白身觀音。 台灣學者潘亮文以為白衣觀音乃隨著密教大悲胎藏生曼荼羅之「諸觀音女尊」傳到唐代中國後， 遂漸漸作為「觀世音菩薩之本尊」而被獨立出來供奉。觀音媽所源自的「白衣觀衣(Pāṇḍaravāsinī)」、白身觀音(Śveta-bhagavatī)、 大明白身觀音(Gaurī-mahāvidyā)。 『Pāṇḍara(白)』是作為清淨菩提心，即利他的大悲行願，一切法清淨的勝義智以及蓮華部三昧之三者合一。 『Śveta(白)』是代表清淨大悲，度一竊有情、滿一切願。 『Gaurī(白)』是代表清淨大智慧，也就是『大明(Mahāvidyā)』，她代表從生死煩惱的此岸之解脫， 達到彼岸證得悟上正覺的究竟圓滿智慧『般若波羅蜜多（Prajñā-pāramitā）』。在迴龍寺見到石碑『迴頭是岸』所指之岸即脫離生死煩惱而到的彼岸，又石碑上寫有六字大明咒之漢字。 六字大明咒即觀世音菩薩的微妙本心：『oṃ maṇi padme hūṃ』， 在大悲胎藏生曼荼羅即代表『一切如來智印』：蓮華上的倒三角隱喻女性的子宮胎藏而為蓮華內之摩尼寶，象徵子宮之倒三角內的金剛杵代表孕育生產出摧破一切無明煩惱的金剛智和成就金剛身。 其實觀世音菩薩的微妙本心六字大明咒就是大悲蓮華胎藏生的意義。

迴龍地區最大的寺院,還保留著古樸的風貌,雖然就在馬路旁,但平日香客不多,頗為寧靜,適合散散步小坐一下

位於都市叢林 屬古蹟級的寺廟

原為清朝時期劉銘傳的大坡火車站，樂生療養院隔壁，建築融合日式閩南式奇妙組合，但是染上濃厚漆彩而失去原本特色！

在繁雜的道路旁 提供一個沉澱心靈的地方

祈福. 念經迴向給媽媽 祈求地藏王菩薩跟觀世音菩薩 保佑媽媽早日前往西方極樂世界沒有病痛 沒有罣礙 一切順利。 感謝 下午一同 念經迴向給媽媽的師姐 師父們 謝謝大家的大力幫忙 謝謝 真的感覺很有力量 謝謝大家。

這是一個年代古老的佛寺這裡的觀世音菩薩示現男生像而且有鬍子 有別於全省 全世界的觀世音菩薩佛像 他的 建築非常的古典優美 也有別於所有的佛寺 他在迴龍捷運站的旁邊 有機會經過那邊就過去參拜