財團法人新北市樹林濟安宮新北市寺廟探索

樹林的信仰中心，主祀保生大帝，廟宇氣派莊嚴，農曆三月十五日保生大帝生日，廟方也會舉辦遶境活動，非常熱鬧，廟方也都會回饋鄉里，舉辦捐血活動，捐贈物資給生活較貧困的居民

該宮建立於清乾隆五十三年（1788年）四月於樹林潭底地區山麓，奉祀保生大帝，名曰濟安宮，俗稱大道公廟或稱潭底廟。每年的元宵節舉辦花燈車遶境活動經過樹林溪崑地區，及農曆3月15日保生大帝聖誕千秋舉行保生文化祭，當天舉行繞境遍及整個樹林全區。 有道長駐點於宮內解籤、收驚、補運、祭改、淨車， 並有大法師於重要節日主持拜斗服務。 康熙61年(1722年)，同安縣賴姓家族為保安息災自故鄉攜奉白礁保生大帝分靈，飄洋過海，入墾海山庄潭底，築茅屋奉祀祈求保安息災。 乾隆16年(1751年)，業戶泉州人張方大(張必榮)自臺南安平港輾轉抵達樹林，開拓海山莊墾務。乾隆53年(1788年)，張方大(張必榮)重病而向保生大帝祈禱，未幾痊癒，因而首倡籌資建廟於潭底山麓名曰濟安宮，俗稱大道公廟或稱潭底廟，設置廟公看管，並於每年三月十五日保生大帝誕辰為年例祭典，組成樹林地區各村落莊民參加公共祭典，扛大道公神轎繞境各村落。於此保生大帝乃由賴姓家族奉祀的神明，演變為全樹林地區民眾信仰的神明，更是地方的守護神。 嘉慶18年(1813年)、道光16年(1836年)及光緒19年(1893年)數次重修，香火日盛。可是進入日治時期，濟安宮年久失修逐漸荒蕪。 明治四十三年(1910年)，經過樹林的縱貫鐵路開通，樹林（風櫃店）乃漸次形成街市，初具商業雛形，至大正11年(1922年)，重修後的潭底濟安宮歷經廿九年歲月，廟堂已漸腐朽，又因應交通之變遷，信徒參拜之便利，至同年7月，遂有地方頭人黃純青、王土龍等發起扶乩卜地之議，神降扶鸞，示意信眾欲遷廟址，時由保生大帝親選靠近火車站之址，於大正12年(1923年)11月，東遷恭迎帝駕供奉於現址權充暫時廟宇。 大正14年(1925年)由王土龍為首籌資四萬三千六十五圓元，卜地於今址，興土木建新廟，延閩南大工匠陳應彬，為保生大帝起造出一座金碧輝煌、美輪美奐的新廟宇，並於昭和2年(1927年)竣工，該年10月24日舉行三朝慶成祈安清醮祭典。在清醮後，樹林地區信仰活動中心也正式的由舊廟址潭底山麓東移至交通便利的保安街一段32號的新廟址，同時以往信奉保生大帝居多的務農信徒，此時也增加了不少從商的信徒。 民國44年(1955年)，因經二次大戰及二二八事件，民生凋蔽廟宇傾頹，籌資稍作整修。 民國56年(1967年)，再度籌巨資八十餘萬元，全面重修，以成今貌。並舉行三朝慶成福醮。 民國108年(2019年)，在董事長陳黃綠妹的引領下，牌樓、屋簷、大殿、左右側殿、文昌殿、太歲殿皆安金箔整修完成，且適逢建廟230年暨東遷百年，並於12月5日至9日舉行「東遷百年、五朝清醮」大典。 濟安宮內除保生大帝，配祀有哪吒太子、觀音佛祖、天上聖母、註生娘娘、孚佑帝君、關聖帝君、五穀先帝、玄天上帝及蕭法主，從祀則有王天君、趙元帥、文童四尊，另外自1893年起與主神保生大帝合祀之福德正神，則是來自潭底庄之福德宮。 且在偏殿又配祀有張府天師、火德星君、開漳聖王、三山國王、清水祖師、五營神將。 主殿神房內亦配祀有保生大帝的護法神:江仙官、張聖者、黑虎將軍。 龍邊側殿文昌殿配祀有文昌帝君，虎邊側殿太歲殿配祀有斗姥元君、北斗星君、南斗星君、值年太歲星君。

新北市樹林區的信仰中心，主祀【保生大帝】

路過樹林必拜 香火鼎盛 有拜有保祐

非常適合前來參拜的宮廟，位於熱鬧的樹林大市場區域內，宮廟前有大片空地，如果沒有舉辦活動，有停車的空間。 一進門的主殿主要祭祀 保生大帝，同時祭祀 開漳聖王，五穀先帝，中壇元帥，關聖帝君，福德正神，虎爺，火德星君。 第一分殿主要供奉 玄天上帝， 法主聖君， 孚佑星君， 三山國王， 清水祖師， 關聖帝君。 第二分殿主要供奉 觀音佛祖，註生娘娘，天上聖母。 另設有 文昌帝君 之 文昌殿。 以及 斗姥元君， 值年太歲， 北斗星君， 南斗星君 之太歲殿。

中型廟宇，爲清代1788年設立于樹林潭底村内，1923年遷往現址。主祀保生大帝，右殿供奉五谷先帝，關聖帝君，開漳聖王，左殿供奉福德正神，火德星君，旁殿觀音佛祖，天上聖母，注生娘娘，太歲殿斗姥元君。有廟史沿革，主神介紹，重修記事，精美牌樓建築。

去安太歲，服務處旁邊賣金紙的跟小飾品的那一處， 人員七早八早酒味沖天，受不了。

地方大廟，佔地廣闊，主祀保生大帝，平日來可以慢慢悠閒的欣賞廟內各種的雕樑畫棟，晚上廟體開燈後更顯氣派莊嚴

距離樹林車站不遠，建廟295年，供奉保生大帝，為樹林老一輩人的精神皈依。

我很好奇。廟後的榕樹是作何用意?參拜時。剛好有人在作彩繪。