錫福宮桃園市寺廟探索

走在伯公山百年老樹群與旁邊一座巨大三層樓高的地方寺廟「錫福宮」中，才知道這裡曾有一場外來做客家文化考察的四位青年加上地方耆老，以「保廟、護山、救樹」為訴求，對抗要拆老廟蓋最高最大的三官大帝廟（水泥宮殿）的廟方重建會，一場激起楊梅在地人社區民主、客家集體意識及傳承歷史文化的活動。 錫福宮興建於清同治元年（1862年），有三百多年歷史，是楊梅人的信仰中心，主祀客家人信仰的三官大帝。雖然廟宇年代看起來很久遠，事實上老廟早已燒掉，不僅曾被當作軍營外，也經過幾番重建，曾經神明還屈居於鐵皮屋內，看起來相當破舊，看來現在的華麗廟宇，早已不是當年的宮廟。 今天被寺廟內外各種佛經故事成語壁畫、雕刻、浮雕等豪華裝飾，從天井、出入木門、內外牆面、樓梯間、樑柱等，每一處都能看出用心，且大大小小精緻神像微妙唯俏、吸引眼球，甚至還有12生肖動物金神像，好像是第一次看到動物群神，非常特別！ 站在廟前廣場，真的覺得這裡很適合瓜哥說：「下面一位～」總覺得綜藝大集合應該來過！哈哈哈。有機會來到楊梅，請務必來走走，看看如今的百年老樹與老廟，是如何走過那些命運多舛時光，轉變成今日美好的模樣！

此廟興建於同治元年（1862年），香火與湖口三元宮、波羅汶三元宮、三湖三元宮一樣都來自新竹縣新豐鄉、主祀三官大帝的中崙溪南三元宮，另一說來自頭重溪三元宮。1912年，遷地於伯公山山麓，並合祀福德正神，於1917年竣工，正式更名為「錫福宮」。今廟址為楊梅區紅梅里10鄰大華街172號之1。舊廟在1943年毀於火災，改為為日本軍用稻草袋供應處。 戰後時期，仕紳鍾和桂提出再建，而於1958年落成。伯公山的伯公祠也遷至他處。1953年，萬華集義軒、林業試驗所贈寫有「一」字的匾額。1971年重整廟貌。(維基百科)

錫福宮備有電梯，方便年長者上樓拜拜，廟方後面有伯公公園，在地居民休閒聚集區，有多顆樟樹跟榕樹，馬路上有非常熱鬧的大市場，非常好買，東西便宜，人潮眾多。 位於楊梅區的紅梅里，清穆宗同治元年 ( 西年1862年 ) 建成。農曆正月元宵節舉行大雞比賽，農曆正月的恭迎媽祖聖駕的元宵花燈比賽。 滿清初年，各姓先祖自大陸來台墾殖，其中部份的人定居於楊梅。 居民為了祈求生活平安、作物豐收，乃於清乾隆十四年(西元1749年) 奉祀三官大帝，選定爐主，每年巡祀。 以伯公山山麓，福德正神祠為廟址，合祀福德正神。    此時正式更名為「錫福宮」。 錫福宮現奉祀主神三官大帝、配神五穀神農大帝、文昌帝君、天上聖母、福德正神、觀音、佛祖等。

廳內莊嚴，一樓主祀三官大地，二樓玉皇大帝，整體造型隆重，交通便利，具附設停車位，臨近中山路，值得推薦謙誠信徒來朝拜。

主祀三官大帝 三樓為玉皇大天尊 三樓的六十星君有拜生肖神君很特別

有電梯方便長者與行動不便者參訪，真的很讚👍 而且上次去點太歲燈的時候不論是櫃檯還是總幹事都很親切！拜完心情也平穩許多 …

該宮位於楊梅區的紅梅里，清穆宗同治元年 ( 西年1862年 ) 建成， 錫福宮每年有二件盛事，為地方人津津樂道。一是農曆正月元宵節舉行大雞比賽，比賽由民眾自由報名，大閹雞往往重達一、二十公斤，吸引了不少觀光客前來觀看。二是農曆正月的恭迎媽祖聖駕的元宵花燈比賽，為期一週。楊梅區的花燈遊行，歷史悠久，與新埔的花燈賽同為台灣著名的花燈觀賞地。 滿清初年，各姓先祖自大陸來台墾殖，其中部份的人定居於楊梅。由於當時的科學並不發達，很多的天災尚沒有很科學的方法來避免，居民為了祈求生活平安、作物豐收，乃於清乾隆十四年(西元1749年) 奉祀三官大帝，選定爐主，每年巡祀。之後，因巡祀制度諸多不便，地方人士便募集資金建廟一座，稱為三界廟，此即為錫福宮之肇始，日據時代，日本人將三界廟充作軍營，肆意破壞，不許人民有信仰，不許百姓崇拜偶像，強行廢棄廟宇，一把無名火便將錫福宮焚燒殆盡。地方人士有鑒於此，便決定易地改建，以伯公山山麓，福德正神祠為廟址，合祀福德正神。 此時正式更名為「錫福宮」。台灣光復後，民國47年地方志士募資重建，廟成建醮三天，以求國泰民安，風調雨順。錫福宮現奉祀主神三官大帝、配神五穀神農大帝、文昌帝君、天上聖母、福德正神、觀音、佛祖等。 主祀神明：三官大帝 配祀神明：五穀神農大帝、文昌帝君、天上聖母、福德正神、觀音、佛祖等

大型廟宇，根據廟史為1808年建廟，有兩百年歷史。一樓主祀三官大帝，二樓主祀玉皇上帝，陪祀神明極多有関聖帝君，天上聖母，福德正神，注生娘娘，神農大帝，觀音佛祖，文殊菩薩，文昌帝君，財神等，另有太歲殿，地藏王菩薩殿，還有特殊的十二生肖護法神。

好荘嚴 也漂亮的廟 主神供俸三官大帝 最棒的是有電梯可搭 對年長者和行動不便者是友善的服務。

看過錫福宮個伯公山的歷史，覺得前人能夠高瞻遠矚得保留下一片樹林真的很了不起