鎮西宮臺南市寺廟探索

鎮西宮主祀開天炎帝，又稱神農聖帝，奉祀神明有福德正神、註生娘娘等。據廟誌沿革記載神農聖帝始自明萬曆17年(1589)，由大陸泉州府平和縣下寨鄉漁夫五六戶，陳、林、李、周、蔡、劉姓等移入本島，當時由故鄉神農廟開天宮，奉請開天炎帝聖像三尊者（即今大王公、二王公、三王公），經急水溪航至山子腳崁下登陸，在溪畔搭建草堂奉祀，為全台奉祀神農聖帝之始祖。至明永曆15年(1661)，鄭成功驅荷治台後，漢人逐漸入墾，因神農聖帝以教民稼穡，醫術濟世，信徒日增，遂勘擇果毅後現址，由果毅後堡五庄（果毅、神農、重溪、神農、旭山、大農等六村）村民共同興建廟宇，為全台最早之神農大帝廟。爾後歷經多次重修改建。現今廟貌為民國50年，由果毅後堡鄉紳信眾，發起重建，並成立重建籌備委員會。時至民國67年，陸續完成左右三農閣、百草亭，並設會議室與涼亭、噴水池等周邊附屬建物。

傳統廟宇建築，龍柱鏤空雕刻古樸，剪黏手法具老匠作工，惜剝落不少。

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果毅後位於柳營，地名為鼓旗後，根據南瀛文獻叢刊，鎮西宮前正對面前方的佛山自然地形似鼓，東南方尖山自然地形似旗（三角旗）在鼓旗之後，故稱鼓旗後。明鄭時期設立果毅後鎮，清乾隆初設果毅後堡，昔果毅後堡包括大腳腿庄、小腳腿庄、山子腳庄、新厝庄及果毅後庄等五庄。 建立沿革: 鎮西宮主祀開天炎帝，又稱神農聖帝，係中國上古三皇之一，世稱炎帝、五穀王、藥王、其在位時教民耕稼，種五穀，嚐百草，辨藥性，治民疾病，著書神農本百草經。 據廟誌記載神農聖帝始自明萬曆17年（1589），由大陸泉州府平和縣下寨鄉漁夫五六戶，陳、林、李、周、蔡、劉姓等移入本島，至今已超過四百年歷史，當時由故鄉神農廟開天宮，奉請開天炎帝聖像三尊者（即今大王公、二王公、三王公），經急水溪，至山子腳崁下登陸，在溪畔臨時搭建草寮祭祀，為全台奉祀神農聖帝之始祖。至明永曆15年〈1661），鄭成功克台驅荷後，漢人逐漸入墾，因神農聖帝以教民稼穡，醫術濟世，信徒日增，遂勘擇果毅後現址，由果毅後堡五庄（果毅、神農、重溪、神農、旭山、大農等六村）村民共同興建廟宇，為全台最早之神農大帝廟。 爾後，清雍正11年（1733）再度改建，光緒12年〈1886）重新擴建，日治時期昭和7年再次修建。民國50年，由果毅後堡信徒，發起重建，並成立重建籌備委員會。民國67年，陸續完成左右三農閣、百草亭，並設會議室與涼亭、噴水池等附屬建物。 每年四月二十六日為開天炎帝誕辰，果毅後鎮西宮會舉行平安遶境。

台灣神農大帝（開天炎帝、五穀王）開基祖廟 有400多年歷史 殿內有一張開廟流傳至今400年歷史大桌

廟口前的黑輪攤，吃的是鄉下氛圍

主祀神農大帝。

地坊信仰