鐵爐寺屏東縣寺廟探索

屏東鐵爐寺之建寺因緣乃是因民國四十七年受靈源法師（一九0一～一九八八）之邀　惠光法師來台住錫基隆十方大覺寺。除了領導大覺寺住眾講經修行之外，並開始重新整理《宗門講錄》等稿本流通，積極地應聘至台灣各地主持各種日益蓬勃的傳戒及講經法會，主持全台重要的傳戒法會。 民國五十年，惠師受聘為南港佛法禪寺住寺。五十一年受屏東東山寺之請開講《金剛經》，由於因緣之故常往來於屏東，受信眾堅留長住。初乃先購屋建鐵爐精舍於勝利路忠恕巷，後因香火日盛，信眾日增，乃有覓地建幸之宏願。五十三年在信徒李祥霖居士的介紹下購得水源地之稻田。惠師為建鐵爐寺南北奔波，五十五年夏尚往來於南港佛法禪寺之間，同年秋遭病魔侵襲，五十六年春作八十壽辰，說法並收皈依弟子，四月初預知時至，堅囑大弟子佛禪法師（一九二七～一九九二）須完成其建鐵爐寺之遺願，四月十五日覺滿圓寂，世壽八十，戒臘四十有七。同年農曆六月十九日鐵爐寺動土開工，至六十五年始成，惠光老和尚的遺志終成。八十年開始，鐵爐寺第三代住持常緣法師（一九二五～）積極擴建鐵爐寺。民國八十三年常緣法師因故辭去住持職務，由演讚法師暫代住持工作。半年後舉行信徒大會選舉新住持，結果由常淨法師當選。增建工程開始動工。三層樓大殿於八十六年完成，一樓為大雄寶殿供奉釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩；二樓為千手觀音殿供奉千手觀音，三樓為毗盧殿，供奉毗盧遮那佛。 大樓之兩旁為四層之僧眾寮房，同時完成。 惠光法師禪密兼修，其中禪學著作頗見功力，早年曾由新文豐出版公司出版流通，後近年佛陀教育基金會亦助印結緣，但出版惠光法師的著作並不完整，其中以《惠光法師年譜》及《佛教考證史》在民國五十年即不見流通，加上惠師成道相當早，台灣佛教的情況是在七、八十年代才日益蓬勃，而且淨土宗的發展一枝獨秀，禪宗的信徒並不太多，惠光法師雖說禪機深厚，卻不普遍為人所知悉，實屬禪門之憾事。 佛禪法師擔任住持期間，曾連年舉辦佛七，敦請教內法師主七。時間從民國七十五年至八十年，每年冬天舉辦佛七一次，聚眾念佛共修。受邀之主七和尚計有如本法師、如虛長老、心觀法師、妙蓮長老。 年度固定大型活動 。從佛禪法師擔任住持時開始，鐵爐寺每年農曆春節期間皆舉辦連續五天之拜千佛活動；清明節舉辦連續拜七天之梁皇懺；七月中元節，從七月十一日起至十五日連續五天，誦《地藏經》。以上三個活動皆兼為信眾辦理超渡及消災。 此外，每年農曆二月十九日為觀音菩薩聖誕日，六月十九日觀音菩薩成道日，九月十九日觀音菩薩出家日，十一月十七日彌陀聖誕，皆於上午舉行法會誦經並上供，中午以素齋招待信眾。 每月固定之法會從民國八十七年開始，鐵爐寺於每個月的第二星期日，舉辦慈悲三昧水懺法會，聚集信眾共修。 念佛共修於民國七十三年開始，住持佛禪法師接受洪瑞福居士之建議，於每星期日下午舉辦念佛共修法會，以迄於今。 鐵爐寺平常之住眾大約維持出家眾10人左右，有常住眾若干人，也有暫住眾若干人。所有出家眾皆為男眾，故本寺可稱為純男眾之道場、與台灣其他男女出家眾共住之寺有別。 轉貼自 古今寺廟巡禮 網站

寺院清靜，近幾年多為方便民眾親人納骨存放，實是功德無量。

清明節祭祖，重陽節敬老，來這邊拜拜，拜神拜佛得到保佑。

如果可以希望每年能來一次

非常莊嚴，用心的地方

比丘佛寺三寶聖地

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修身養性的地方

清靜

親切