魍港太聖宮嘉義縣寺廟探索

好美里的太聖宮奉祀明朝媽祖(魍港媽祖)，在1994年10月16日成功大學石萬壽教授，發表魍港太聖宮媽祖為湄洲來台最早之媽祖金尊，1995年11月28日，教育部聘請國立歷史博物館典藏組主任黃永川、助理施慧美，史學教授阮昌銳、莊伯和，三位學者專家，蒞臨魍港太聖宮評鑑，魍港太聖宮媽祖像的雕刻特徵，符合明朝典型媽祖像，屬於文化資產保存法所稱之古物，成為台灣第一尊政府單位鑑定為明朝雕刻作品的媽祖神像，但各界看法仍有爭議。2016年嘉義縣文化觀光局，委託逢甲大學歷史與文物研究所副教授李建緯團隊，進行神像類型及風格考證，及顯微放大鏡檢測木材狀況、X光掃描、XRF元素分析材質與漆層等科學檢測，顯示魍港媽祖為明代后妃服飾造形雕造，神像材質屬樟木，上有三層以上髤漆，最下層疑似礦物彩，運用披土、裱紙與漆線的泉州派工藝，2019年1月29日獲文化部指定為國家重要古物。

布袋魍港太聖宮媽祖神像，是供奉在臺灣嘉義縣布袋鎮好美里太聖宮的明朝文物，列為嘉義縣文化資產、中華民國重要古物。 舊稱為「魍港」的布袋鎮好美里虎尾寮在1623年荷蘭人繪的大員海域航海圖就已是臺灣的重要港口。據石萬壽調查，明朝時鄭芝龍以魍港為基地，建天后宮供奉魍港媽祖神像。該樟木神像長25公分、寬23公分、高54公分。塗彩有三層以上髹漆，最下層類似礦物彩，運用披土、裱紙與漆線等泉州派工藝手法。其造型為坐姿，頭戴高頂冠冕，手呈上朝式，著大寬袖衣衫、腰繫革帶、霞帔、雲肩、蔽膝。服飾與明代晚期命婦二品女官的服飾形象較為相近。臉型為明末風格，與清朝相比為較長的瓜子臉，神情威嚴，身體較長，且座椅較小。冕疏有七條，若清朝神像時已封天上聖母，應為九條。該像之所以連同座椅雕成，經考證是航海人專用的神像，才不會因海船搖晃致傾倒。一次廟宇被颶風吹毀，魍港媽祖神像移入青峰闕砲台內供奉，遂得「衙門媽」之稱。1966年，地方建立太聖宮供奉，直至1976年才落成。 2015年2月，該像列為嘉義縣文化資產一般古物。次年，縣文化觀光局委託逢甲大學歷史與文物研究所副教授李建緯，以歷史、藝術及科學方式考究檢測，證實確為明代製作，且可能是台灣現存僅見的明代樣式媽祖神像，嘉縣文化資產審議委員會決議提送文化部審議為重要古物。 2019年4月20日，獲得重要古物授證。

離老家很近的布袋虎尾寮，卻從來沒來過(一直只去過布袋港一帶)，今天來踩點彩繪村，停車在廟前廣場，入廟参拜，才理解明朝媽祖的歷史由來，真是有緣-20230326

奉祀歷史悠久明朝媽祖以及少見的唐朝忠臣們

廟方用心，爭取明朝雕刻媽祖認證，可惜欄杆太粗，看不清楚神明面目。 過快速道路就可看到牌樓，停車算方便，只是大家好像都為3D彩繪而來，應停下來看看廟方的用心。

這裡有第一尊被認證的明朝雕刻媽祖像，旁邊有3D彩繪可以拍照，附近有很多魚塭，開車約10分鐘可以到防風林走走。

據說供奉全台唯一的明朝媽祖，還是大名鼎鼎的陣鄭芝龍迎來台灣的。雖然廟內看不出哪尊是明朝媽祖，但是卻意外發現柱子上住著不少鳥。廟外的涼亭已經被榕樹包覆成為名符其實的樹屋，足見此廟的歷史悠久。

魍港太聖宮是居民信仰的寄托也造就好美里村民的3D繪畫增加與外界互動。

明朝媽祖 大家可以來朝聖一下 今年3月經過文化部認證 是擁有身分證的明朝媽祖 希望大家可以來這邊進香 再加上這裡結合3D彩繪 為純樸的宗教信仰中心增添了活潑生動 對面的廣場有時候會有村民唱歌 這裡的人都很可愛 非常好相處也很健談 而且非常好客 廟的後面有一個類似涼亭的地方 是許多居民的聊天聚會處 有一個阿伯對當地的歷史文化非常了解 如果你會講台語的話可以去和他聊聊 你會收穫滿滿 阿伯還會一直倒茶給你喝 完全停不下來 他有一隻狗 叫做巧克力 是非常好笑的一隻狗 一開始偷兇我 結果後來還一直在我褲子磨蹭撒嬌 真是傲嬌 如果你台語很6 又聽得懂當地口音 真的可以和大家一起泡茶聊聊 很不錯的體驗 如果你們感情夠好 就有機會吃到海產 推爆

好美里當地民間信仰中心，同時也是明朝時期即起建，具有悠久歷史的老牌廟宇，主祠媽祖。